Caminho por Cocal do Sul, passando pela capela de Nossa Senhora de Fátima e Substação da Casan.
🔸 O CEU informa que as giras públicas estão suspensas no momento, e o retorno será informado aqui pelo site.
🔸Os atendimentos com os pretos velhos nas quartas-feiras permanecerão. Sempre às quartas-feiras, das 19:30h às 21:00h.
Todos os atendimentos são gratuitos, aberto a todo público e ocorrem por ordem de chegada. Caso não ocorra, será avisado pelo site.
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O Ancestral não baixa em gente perfeita.
Ele baixa em gente de verdade.
Por que tentar esconder suas falhas dentro do terreiro é a forma mais rápida de apagar sua própria identidade.
O peso da roupa branca.
Muitas vezes, entramos no terreiro e vestimos, junto com o branco, uma armadura.
Achamos que precisamos ser infalíveis, solenes e puramente perfeitos.
Mas, como diz o poema: "ninguém está olhando se o passo sai do ritmo".
A espiritualidade não busca robôs obedientes.
Ela busca corações pulsantes e imperfeitos.
Faça as pazes com a imperfeição.
A psicologia nos ensina e o terreiro confirma: o que você reprime, te domina.
Uma comunidade potente não é aquela onde todos fingem santidade, mas onde o zelador e o filho mais novo têm a coragem de assumir suas sombras.
É na rachadura da sua imperfeição que a luz da ancestral entra.
A sabedoria de Pai Antonio. Meu preto velho, Pai Antonio de Angola nos deixou uma lição magistral sobre a autoconhecimento: "vocês vão errar, pois são pessoas que erram a todo tempo, mas procurem errar erros novos".
Evoluir não é parar de cair.
É cair em lugares diferentes, aprendendo coisas novas a cada tombo.
Terreiro é cura, não tribunal.
Sua kanda (família espiritual) deve ser o lugar onde você pode dançar descalço sem medo de julgamento.
O papel da liderança e dos irmãos não é apontar o dedo para a falha, mas ajudar a levantar.
Se a casa exige perfeição, ela não está formando médiuns, está fabricando atores.
Eles também foram falhos.
Seus ancestrais não são santos de gesso.
Foram homens e mulheres que amaram, odiaram, acertaram e erraram feio.
E é justamente por isso que eles podem te guiar.
Eles conhecem o terreno acidentado da vida humana.
Honrar quem veio antes é aceitar que o sangue que corre em você é humano, demasiadamente humano.
Um suspiro leve.
A vida é curta demais para viver engomado.
Tome seu café devagar, pise no chão frio, erre querendo acertar.
A sua potência espiritual (nguzu) não vem da ausência de defeitos, mas da sua capacidade de lidar com eles com honestidade e ternura.
Seja gentil com seu processo.
A perfeição é uma estátua fria.
A imperfeição é um corpo vivo dançando.
Existe uma pressão silenciosa nos terreiros para que sejamos “seres de luz” 24 horas por dia.
Isso é insustentável.
Isso não é axé, é neurose.
A beleza da nossa espiritualidade está na humanidade crua.
Exu não trabalha com quem esconde a sujeira embaixo do tapete.
Ele trabalha com quem varre a sala e diz: “Olha, aqui ainda está sujo, me ajuda a limpar?”.
Como nos ensina a doçura do poema, a vida é um gole quente, um momento solto.
Não endureça sua cabeça com a cobrança de nunca falhar.
Meu preto velho Pai Antonio de Angola, com sua sabedoria milenar, não nos pediu para sermos infalíveis. Ele pediu movimento: “Procurem errar erros novos.”
Repetir o erro é estagnação.
Errar coisas novas é sinal de que você está caminhando por estradas que nunca pisou antes.
Isso é viver.
O terreiro deve ser o lugar onde nos sentimos seguros para sermos imperfeitos.
Onde a liderança acolhe e o irmão ampara.
Onde a gente aprende a viver antes que a noite caia.
Faça as pazes com quem você é.
Sua sombra faz parte da sua força.
Seja imperfeito.
Seja potente.
Seja humano.
Ouça seus mortos.
Em nossa Casa buscamos nos manter fiéis às Leis e Fundamentos da UMBANDA como passada, ensinada e praticada por seus Dirigentes Espirituais. O C.E.U.P.T.C.I. tem por missão o desenvolvimento e estudo das potencialidades humanas de seus praticantes e frequentadores. Com uma visão filosófica voltada à prática da vida e suas relações, o CEUPTCI, promove encontros públicos e privados além de vivências pautadas em uma visão espiritual!
Caminho por Cocal do Sul, passando pela capela de Nossa Senhora de Fátima e Substação da Casan.
Caminho por Cocal do Sul, virando a direita na XIII cruz, em direção ao Rio Perso.
Passando pela Substação de energia e a Igreja Nossa Senhora da Saúde.
Permanecer na SC 445 em direção a Siderópolis
Lembre-se que aqui é um ambiente religioso, por isso pedimos que use roupas que estejam
condizentes com o local. Evite conversas durante a sessão, lembre-se do propósito do
ambiente e mantenha a concentração, reze.
Evite: decotes, transparências, roupas curtas,
shorts (mulher) e bermudas (homens).
Para que você se sinta mais seguro, separamos algumas dúvidas que são muito frequentes nos terreiros de Umbanda. Se você não nos conhece, você pode conferir abaixo como funciona aqui no CEUPTCI.
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